進入應許之地

本篇為加州慕主先鋒教會江秀琴牧師內在生活的教導之一(按這裡)。大推薦~

以賽亞書 40:28-31
28 你豈不曾知道麼、你豈不曾聽見麼、永在的　神耶和華、創造地極的主、並不疲乏、也不困倦．他的智慧無法測度。    
29 疲乏的、他賜能力．軟弱的、他加力量．    
30 就是少年人也要疲乏困倦、強壯的也必全然跌倒．    
31 但那等候耶和華的、必從新得力、他們必如鷹展翅上騰、他們奔跑卻不困倦、行走卻不疲乏。

神創造這個宇宙萬象，祂偉大的智慧創造這一切。
這裡說道：「神的智慧無法測度」，而且少年人和強壯的精力是很旺盛的，然而他們也會疲乏困倦。
神說，祂為祂的子民，預備一個不會困倦的生活方式，所以說「但那等候耶和華的，必從新得力」。
這是神的智慧，為祂的百姓預備像老鷹一樣從新得力的生活。
等候耶和華的，就必得著!

等候是什麼意思?
對神充滿期盼、在那尋求、瞻仰、對神充滿希望、渴求的人，他會被更新、改變力量。
這就是等候的真實意思。
等候不是呆呆的坐在那裡，就在一直等。
有些人等候是等著神跟她說話，或給他異象，或是指引、奇妙的經驗。
這裡的等候不是這樣。
等候是帶著一個渴盼、愛，等著吸取祂，與祂相交。
等候的原文就是三條繩子綁在一起，等候也就是我們的靈跟神的靈綁在一起，交纏在一起，溶在一起吸取祂的豐盛。
所以等候不是靜止的狀態。
它是上升的力量，使我們從新得力。我們的靈、魂、體被提升。
我們這脆弱的身體，一直吸取天上的能源，以致於我們這身體被改變過來。
從新得力在原文的意思，就是跟天上交換力量，這就是跟綁在一起的意思一樣。

所以等候不是一個靜止的狀態，而是充滿愛、渴望、要。
神就是愛，祂愛的泉源就在我們裡面，我們需要把它發掘出來。藉著我們的渴求吸允出來，這就是等候的真實意思。
這樣的人，他們會像老鷹一樣飛向太陽，close to God。

我們裡面有油礦、有噴泉，是需要我們去開採，是取之不絕的。
神看祂的百姓像老鷹。老鷹到了一定的年紀就會醒悟過來，忍住痛苦，磨去喙和羽毛，為的是等待重新遨翔、返老還童。
我們是否有醒悟過來，知道我們裡面有生命的泉源在我裡面。
當我們意識到在我們裡面的比世界更大，若沒有意識到，我們就容易被壓垮了。

「奔跑不困倦、行走不疲乏」，奔跑可以喻表我們的服事，行走可以表示我們的日常生活。
在最忙碌的時候，回到神的裡面，跟祂交換力量，吸取祂的能源。
使我們越來越脫離地的纏累，以致於我們可以充滿能力，再次往前奔跑。
這是神的智慧。
真實的回到神的面前，比參加特會、聽道更加有果效多了。
我們可以為全世界禱告兩個小時，但裡面覺得很虛，因為裡面沒有得到飽足。
這也是耶穌說的：「你們要吃我的肉、喝我的血，就有永生在你們裡面。」

詩篇 68:9-14
9 神阿、你降下大雨．你產業以色列疲乏的時候、你使他堅固。    
10 你的會眾住在其中．　神阿、你的恩惠是為困苦人豫備的。    
11 主發命令、傳好信息的婦女成了大群。    
12 統兵的君王逃跑了、逃跑了．在家等候的婦女、分受所奪的。    
13 你們安臥在羊圈的時候、好像鴿子的翅膀鍍白銀、翎毛鍍黃金一般。    
14 全能者在境內趕散列王的時候、勢如飄雪在撒們。

第九節說到：神阿、你降下大雨．你產業以色列疲乏的時候、你使他堅固。
當我們親近主時，神的澆灌如同傾盆大雨，使我們的疲乏得著恢復，使我們的軟弱得著兼顧。
另外，只有困苦人才會嚐到神的恩惠。認識自己的困苦，神的恩惠是為這樣的人預備的。
當我們等候主時，是主親自趕走那些統兵的君王，等候的人可以分受所奪的。
「你們安臥在羊圈的時候、好像鴿子的翅膀鍍白銀、翎毛鍍黃金一般。」
當我們親近主如同綿羊安臥在圈裡，這裡銀和金就是表示神的屬性，神祂榮耀的同在就覆庇在我們身上。
「全能者在境內趕散列王的時候、勢如飄雪在撒們。」我們裡面的老自己就像列王一樣，驕傲的王、發怨言的王或論斷的王等等。
當我們親近神時，祂就把這些列王趕散。
親近神的愛火，我們才有愛，另一方面，就在祂的愛同在裡，我們的老自己就會下來。這些老自己的表現是沒有愛的表現。
如何趕散這些列王? 就是讓祂的愛的同在的浸透，當祂的屬性一直在我們身上的時候，這些列王就要被趕散。
當我們親近神時，神就來作工了。祂要幫我們趕散列王。
當我們放下自己的努力，歇了自己的工，進入在祂同在的全能，幫助我們、提升我們到神的寶座那裡去。
但很多基督徒只願當小鳥，不願當老鷹。想要自己拼命飛、靠自己的努力。
基督徒應當努力的是給神時間，努力的不要讓自己去忙忙碌碌。
很多時候我們都靠自己的努力去計畫，而不願去倚靠神。

確實剛開始等候神沒有什麼感覺，但這時候不要想靠自己的力量自己飛。
我們真需要像老鷹一樣，等待神的氣流、風勢越來越大，只要一進入，就可以藉著大自然的力量提升。
當我們愁苦時，不是一直想辦法要解決問題，而是先親近神，來到祂的面前。
忽然間，祂的同在就會解決問題。

得勝必須先在我們身上，才會在我們所關懷的人身上。

等候神可以先開始禱告，其實等候神是禱告的其中一種。
當我們沒話講時，就安靜下來。
心裡出現一首詩歌時，就可以對祂唱一首愛的詩歌。
當心裡毛躁時，就再跟神說話。
我們的心思意念不要太多放在代禱，可以另外的時間在代禱，因為心力就會在代禱的事情上。
等候神是交錯自然的進行，有時說話、唱歌、或安靜，或為別人代禱，直到聖靈帶領進入一個完全安靜的地步，那就完全安靜在神面前。

當帶領小組等候神時，也要顧及到別人的需要。
一開始不要完全安靜半小時，這會把別人給嚇跑了。
無需要很用力的使自己安靜在神面前。一切都很自然的愛祂。
有一天我們會發現，神突然的臨在，就會知道以前的等候主都不是徒然的。
剛開始等候主，神都在撿去裡面的石頭與雜草，當這些釐清掉了，裡面會比較清明，神的光與膏油就慢慢加在我們身上。
等候主要盡我們可能的花時間，不管各行各業，零碎的時間也可以，為的是要一整天常常活在神的同在中。
不要靠我們天然的力量來生活、奔跑，我們要從祂裡面支取天上的力量。這是神為祂百姓預備從新得力的生活。