本篇為加州慕主先鋒教會江秀琴牧師內在生活的教導之一(按這裡)。大推薦~

詩篇 105:10-20
10 他又將這約向雅各定為律例、向以色列定為永遠的約、     
11 說、我必將迦南地賜給你、作你產業的分。     
12 當時他們人丁有限、數目稀少、並且在那地為寄居的。     
13 他們從這邦遊到那邦、從這國行到那國.     
14 他不容甚麼人欺負他們、為他們的緣故、責備君王、     
15 說、不可難為我受膏的人、也不可惡待我的先知。     
16 他命饑荒降在那地上、將所倚靠的糧食、全行斷絕。     
17 在他們以先打發一個人去.約瑟被賣為奴僕。     
18 人用腳鐐傷他的腳.他被鐵鍊捆拘。     
19 耶和華的話試煉他、直等到他所說的應驗了。     
20 王打發人把他解開、就是治理眾民的、把他釋放.

神紀念跟我們所立的約。
耶穌基督用血在新約時代與我們另立新約,祂要住在我們裡面,祂成為我們的,我們也成為祂的。
在詩篇105篇當中,整個環境都在神的安排計畫之中。
神先揀選約瑟成為拯救雅各家族的角色。祂一直在持守祂的約。
神特別選中約瑟,因為他是經的起試驗的人。所以第九節說:「耶和華的話試煉他、直等到他所說的應驗了。」
神在安排一切的環境。

詩篇 66:10-12
10 神阿、你曾試驗我們、熬煉我們、如熬煉銀子一樣。     
11 你使我們進入網羅、把重擔放在我們的身上。     
12 你使人坐車軋我們的頭.我們經過水火.你卻使我們到豐富之地。

神常用環境來試試看我們是否順服。常常在試驗當中,試出我們的不耐煩、脾氣很大、信心很脆弱等屬地的性情。
藉著環境,祂就熬練我們如同熬練銀子一樣,因為祂看我們為寶貴。祂熬練我們,目的是為了要看見救恩做成在我們身上。

羅馬書 8:28-30
28 我們曉得萬事都互相效力、叫愛 神的人得益處、就是按他旨意被召的人。     
29 因為他豫先所知道的人、就豫先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子.     
30 豫先所定下的人又召他們來.所召來的人、又稱他們為義.所稱為義的人、又叫他們得榮耀。

這裡提到了神在預先就訂下了我們這批人會得救,於是就召我們來為了要磨成他兒子的模樣(效法的原文就是磨成),為的就是要得著榮耀。這就是我們成為基督徒的標竿。
祂要透過環境熬練我們,從我們的身上、我們的靈魂,看到祂自己。
祂的目的不是要用高溫來熬練,而是要我們成為銀子,當煉成時,我們就不需要再被熬練了。
神如何熬練我們呢?
「你使我們進入網羅」、「把重擔放在我們身上」,更甚至「使人坐車軋我們的頭」,是完全的貶損。
然而神的目的是要「使我們到豐富之地」
約瑟因為單純、無防人之心,又被父親寵愛,因此招致哥哥的嫉妒、最後遭到陷害。
然而約瑟一直住在神裡面,所以他能夠很快的被神醫治,而且也明白是神差他去埃及的,「神的意思原是好的」。
其實我們每一個人的一生都有神的計畫
我們是如何在家庭中被對待、被同學欺負、或是在感情中受到傷害,這都是神給我們的環境。
神的美意允許環境來熬練我們,但如果我們沒有柔順的順服環境,卻只記住我們被軋、被人丟在網羅裡,不認識這一切的環境都是神安排的,裡面就會產生苦毒,成為仇敵傷害我們的把柄。
沒有一個人能夠傷害我們,是我們可以傷害我們自己。是我們接受仇敵的那把刀往我們自己一刺。
經文上說,是神允許,是「你使...」,為要把我們帶到豐盛之地。
如果我們面對環境的時候,我們馬上知道是神的美意,立刻感謝神的安排與帶領,就不會受到傷害。
其實神要藉著環境要熬練掉我們身上的渣滓,這是神的美意,直到我們全人充滿神的屬性,有祂自己的同在。

但仇敵就利用這個使人在蒙蔽的裡面,開始埋怨、一直針對人、環境發出不滿,以致於仇敵苦毒的靈就進到我們裡面。
愁苦是個靈,不是一種感覺。

若我們沒有對準神,而只是對著人或環境而過不去,不肯服下來感謝神所安排的環境,而是一直逃避,所以裡面就會有許多的烏煙瘴氣,也把仇敵接近到心裡。
直到有一天我們醒悟過來,去饒恕對方,求主赦免我們,用寶血遮蓋我們的罪與不饒恕,這時裡面黑暗的靈、黑暗的王,才會出去、離開我們。
很多時候是看我們要順服神,還是要順服魔鬼。
順服是神給我們心靈得著醫治的方法。
凡事我們有柔順的心去接受、順服,裡面就可以保持光明、健康。
當我們順服神成為習慣時,一些傷害很快就會過去。
不但是順服,要甘心樂意的順服。

當我們換了一個新環境,也許處處顯的笨拙,即使別人有瞧不起的眼光、貶損的話語,我們都要心懷感恩,因為這些都是神要我們學習謙卑的環境。
這就是「心意更新而變化」。
順服神所給我們的環境對我們的生命有多重要,而面對這樣的環境最重要的就是「凡事感謝」。
而那些對困苦環境表現出堅強的人,他們的堅強不是出於順服於神給的環境的試煉,很多時候是出於對環境的反彈、自卑感的反彈,而受了許多性格上的傷害、扭曲。
今天我們要得醫治,就是要在主面前真實的悔改,原來我們是這麼的驕傲,是我們不願接受神給的熬練的環境。
當約瑟成功的通過了神的試煉,神就救他脫離監牢且高昇他。
今天神也要這樣救我們,使我們進入祂的同在,可是祂常藉由環境來做。
其實不是別人那麼可惡,而是神要故意使他這樣對帶我們,要透過他們來試煉我們。
我們要跟神說:「主啊,謝謝你安排的環境,因為我需要。」
這樣的態度可以保守我們,不中仇敵的箭,裡面是光明健康的。
什麼時候我們低下來、服下來,我們裡面就會開始寬廣起來了。
仇敵常要我們鑽牛角尖,忘記去數算神給我們的恩典,以致常有愁苦在我們裡面。
我們有時候要很小心,如果我們沒有很踏實的追求,很注意我們裡面的光景,卻只注意要更有能力服事、帶起復興,雖然對神的家是好的,然而我們的眼目就會被轉移到神以外的地方。
我們裡面每天需要低而又低的跟神同在,常常潔淨自己,神就要用我們。
很多時候許多神的祝福臨到,我們就要更小心,在我們裡面是否常常順服祂自己、謙卑我們自己。

羅馬書說「萬事互相效力」,萬事都可以成為我們的祝福與益處,但萬事只為那些愛神的人、只要神自己的人效力。
很多時候我們要神,也要人的肯定、稱讚、不要被人誤會,那是不可能的。主耶穌一生在地上都被人誤會、毀謗,但最後被神升為至高。
我們需要認定,環境是神愛的安排、精心設計。
萬事都是神的安排,與我有益的,為要叫我得益處。
什麼益處? 是得著榮耀,得著磨成神兒子形象的益處。
如果我們不在乎要得著神兒子的形象,那萬事對我們不會是益處的,我們只會覺得好苦。
如果我們真的知道我們一生的標竿就是要磨成神兒子的模樣,願神的同在反照在我們身上,那這樣萬事都對我們有益處。
當我們覺得好苦的事、冤枉的事時,我們就要立刻開口感謝、相信是出於神的美意、是神故意安排的,是要對我們的生命大大的得益處。
但不是感謝一下子就可以除去心裡的烏煙瘴氣,有時需要兩、三天一直感謝、讚美、趕出心裡的烏煙瘴氣。
超越我們的感覺來感謝、讚美主,我們真的會得著益處,這就叫做順服。
順服,就是接受神給我們的環境,我們會得著何等大的益處,我們就會常常在豐富之地。

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