進入應許之地

本篇為加州慕主先鋒教會江秀琴牧師內在生活的教導之一(按這裡)。大推薦~

順服可以使我們變得可愛，且抵擋很多的傷害。
上一堂我們提到順服神所安排的環境，如果我們一直抵擋環境，就會造成許多傷害和苦毒。如果柔順的接受下來，就可避免傷害發生。
除此之外，我們不要忘記我們的禱告，知道我們在禱告什麼，好讓環境臨到時，我們才能把握環境，讓主成全禱告在我們身上。
主的作法跟我們的想法不一樣。我們不會因為禱告謙卑，就從天上掉下謙卑來成就在我們身上。
我們不會突然變得謙卑、柔和，而是主興起好多的環境，讓我們受不了，然後才明白這是自己所祈求的。所以說要記得我們禱告了什麼。
以後回首從前，就會明白神是如何透過環境裝備我們，所以要把握神給我們的環境。

彼得前書4:12-14
12 親愛的弟兄阿、有火煉的試驗臨到你們、不要以為奇怪、（似乎是遭遇非常的事）     
13 倒要歡喜．因為你們是與基督一同受苦、使你們在他榮耀顯現的時候、也可以歡喜快樂。     
14 你們若是為基督的名受辱罵、便是有福的．因為　神榮耀的靈、常住在你們身上。

這裡提到說「有火煉的試驗臨到你們、不要以為奇怪」，似乎是奇怪的事情發生。
神告訴我們要「歡喜快樂」，因為這是「有福的」。當這樣的事情臨到時，就會有榮耀的靈住在我們身上。
當火煉的試煉來臨時，不要當濫好人，一味的憑著天然人的愛去安慰對方，因為這正是神給那個人化妝的祝福，因為主正要煉淨他。
另外，我們也學習到，當遭遇這樣的事情時，有些人是埋怨、甚至離開了神。
所以當我們遇到這樣的環境時，不要埋怨、嘆氣，而是感謝主的帶領，這樣神榮耀的靈就要臨到他的身上。
苦難，是神要將祝福送到我們身上的階梯。
當遭遇非常的事時，不要就叫阿跳的，主就只好降溫，煉銀的雜質就會一直存留，必須要反覆的熬練，如果主還愛你，沒有放棄你的話。

馬太福音11:6
6 凡不因我跌倒的、就有福了。

施洗約翰他知道他從一出生，他就知道他是耶穌的開路先鋒，他在母腹裡就被聖靈充滿，且他一生謙卑，不竊取神的榮耀。
但是當他為主做工時，卻被關進牢裡了。
他不明白為什麼神沒有來救他，他知道很需要他來為耶穌作見證，這樣會有許多人相信耶穌。
但時間一久，他就開始懷疑了：耶穌為什麼不來救我? 於是差了兩個門徒去問耶穌：「那將要來的是你嗎? 還是我們等候的是別人?」。
但耶穌回覆那兩個門徒：「凡不因我跌倒的、就有福了。」，耶穌還是沒有行神蹟把施洗約翰救出來。
而這樣的順服多麼重要。
我們會覺得照我們為主擺上的，神應該要做這件事在我們身上，但為什麼主都不做?
施洗約翰最後被斬頭，是在信心裡死掉的。
耶穌不做施洗約翰覺得該做的事情來救他，而是不斷的稱讚施洗約翰。
順服就是要這樣。

腓立比書2:8提到：「既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。 」
這位王先走出一條路給我們看：祂是要存心順服的。
我們是否問過自己：「我是否存心順服主?」
不只是要聽，還要存心順服的個性長成在我們身上，這樣我們一生才會走在正路上，才會蒙福。
所以耶穌說，那些不因為我不做什麼，或對別人比較好就跌倒的人，他們是有福的。

在這世上有一批人，他被關在監牢裡，別人被釋放了，他卻沒有。神就是把他關在服事的門外，不給他服事。
然而他卻沒有懷疑神的愛，仍為那些放出去的人感謝、讚美。
有一批人，火煉的試驗臨到他，沒有道理的苦難、無藥可醫的病發生在他身上，他仍然感謝、讚美神的愛。
這樣的人對神的國多麼重要啊。

蔡蘇娟，清朝大戶人家的女兒，在信主後引領全家信主。後來卻得了「惡性瘧疾」，其生活苦不堪言。
只要有一點光線進入她的眼睛，就如同針在刺她的眼睛。不僅如此，她也無法吃好吃的東西，否則就會嚴重的嘔吐。
本來醫生宣布她活不三天，但她活到九十幾歲，其中五十幾年都在這樣的病中度過。
這樣的生活大多人都寧願求死，然而她的生命卻成了許多人的祝福。
在患病的五十幾年中，她從未懷疑過神對她的恩愛。
她從未問過：「主啊，為什麼我遭遇這樣的事」，反問：「神阿，我能為你做什麼?」
有些人的病痛不至於讓他死，而是他的憂慮和埋怨提早讓他死亡。
我們的埋怨其實是埋怨神不夠愛我們，「否則神你不會這樣對待我！」。
這樣的人永不得安息，因為不順服!

神允許苦難臨到我們，是要鍛鍊我們的心靈強健，而不是脆弱的。
神要把我們做成祂的寶石、寶貴的器皿，神就一定給我們這樣的環境的。
器皿的製作一定要經過高溫的。
如果我們埋怨、不肯下來，不肯安靜接受、不肯感謝讚美，那麼就要不斷的接受火爐的熬練。
如果我們順服幾個月之後，又開始埋怨，這樣的話，一切的熬練又要從頭來過。
如果我們環境的火特別高，那表示主特別愛你。

蔡蘇娟常勉勵人說，第一，要得勝，不只是要在人的面前，更要在私底下的生活。
第二，要安息。安息的秘訣就是要交托，要真實的交托，且絕對相信、絕對順服。
這就是她的秘訣。

今天雖然我們沒有這樣的苦，但神也會製作環境。
有些人失眠、睡不好覺，但是否能夠安息在主裡?
每一個人有不同的環境，眾先知也是如此。

希伯來書11:13
13 這些人都是存著信心死的、並沒有得著所應許的、卻從遠處望見、且歡喜迎接、又承認自己在世上是客旅、是寄居的。

講到信心的偉人，他們都是存著信心死的，且他們死時都沒有得著所應許的，表示他們直到死的那一刻，都對主充滿了信心。
因為他們知道在世上是短暫的、是寄居的，所以他們羨慕在天上的家鄉。
我們要知道我們的家鄉是在最高的天上。
雖然我們不是用肉體的腳在爬，而是我們心裡的力量一直在登高山。
我們需要知道登高山的勞力、體力的訓練是一定要有的，因為我們的家在高處。

當我們在苦難中，就好像是瘸腿的，神就叫我們起來。
我們的天然人就好像是殘障的人，在爬屬天的道路時，如同瘸腿的一樣。
瘸腿的人就需要復健的過程，這樣的過程是很苦的。
明明是沒有力氣、膝蓋痛，但卻要一直爬，用意是要長出肌肉。
順服也是這樣。
每一次我們要順服人，就要放下自己的意見，去接受別人的意見。
這樣的訓練對天然人不舒服，但卻訓練心靈的力量，因為跑天路是需要這樣的力量的。

所以，當神給我們這樣的環境，我們就不要再叫苦。
今天我們是天路客，是不可能吃吃喝喝、輕輕鬆鬆的。
因為我們是客旅、是寄居的。今天地上的一切是要訓練我們的腿力，是否可以奔跑天路，並且這是沒有辦法依靠過去的鍛鍊的，我們需要一直鍛鍊。
那些鍛鍊中的苦，就是要叫我們得自由。
學習順服，我們才有腿力，才能打仗。
整個內在生活的課程，都是一直在累積屬靈的體能、心靈的力量。
每一次不容易的順服，都使我們越來越自由。
順服幫助我們脫離自尊心的綑綁。
雖然知道講台說的是對的，講的有道理，但因為自尊心下不來，所以就常常反對、不願意順服下來。
那樣的不服，就會使我們受傷。
順服就是把自尊心吞下，所以一吞下自尊心，就會發現其實自尊心沒有那麼重要。
父母應該在兒女小時候就教導順服，而不是培養他們的自尊心，反倒是在青少年時期要尊重他們。

順服需要順服到「以致於死」，是要「存心順服」。
順服不是要為了得獎賞、蒙福，這樣的人還不太懂順服。
馬太福音說的山羊與綿羊。那些綿羊不知道何時做在主的身上，因為他們不是為了要得獎賞、得祝福而做的。
順服就是寧願到死，也要順服。如同但以理的三個朋友所說的：「即或不然」。
當我們這樣的順服時，靈界就為產生極大的力量。
因此，他們可以在火中行走。順服的力量何等大!

有人因為順服神後未得著房子、升遷或是外在的祝福而不再順服神。
然而，順服是我們的目的。
耶穌肉身來到地上，為的就是要遵行神的旨意。
耶穌不是等著被神升為至高，而是等著要存心順服，以致於被釘死在十架上。
我們要養成順服的性格，就是要這樣的認定：「主，不管遭遇什麼，我就是要存心順服，不管你是否祝福我。」
這樣的人，順服的性格已經產生在他身上。

今天，主耶穌告訴我們說：「凡不因我跌倒的，就有福了。」
不因著我們的王被釘死、一點力量也沒有、沒有施行拯救，就像蔡蘇娟的疾病沒有醫治她，這樣的人不因神的不作為而跌倒的人是有福的。
我們很容易忘記神的顯現，然而過了一段時日，就因著神的不作為而忘記。
這就是上次所說，我們不要忘記我們的禱告，或是當我們清楚神的旨意時，就要繼續順服。
祂永遠是信實可靠的神。

主允許初代教會的信徒顛沛流離，但最後整個羅馬帝國卻被翻轉成為基督教國家。
可是這些信徒死時卻都還沒看見，他們是存著信心死，死後馬上就去領獎賞了。
我們今天是短暫的客旅生涯，我們需要知道：我們是寄居的、是客旅，所以即使被鞭打、受苦，也是短暫。
再苦，八、九十年就過去了。
因為在遠處有一座城，有更美的家鄉在那裡，所以就能服的下來。
聖經上提到：「你們為什麼不寧願吃虧呢?」就是服下來，把自尊吞下去。
當我們服下來時，我們在苦中也不覺得苦了。
當我們順服神的光照，我們就得著自由，得著真實無畏的信心。
我們能夠順服，是因為信任神是慈愛的、是全知全能的。
所以，信心一定會產生順服的行動。
信靠、順服，一生必定蒙福無雙。

一個人如果經過長期的試煉，當他定意要順服神的命令時，神就會賜下最大的賞賜：就是祂自己內在的顯現，神榮耀的靈常住在他身上。
長期的熬練、不埋怨、柔軟的順服、在愛裡的順服、在信靠裡的順服，我們會發現神把祂內在的顯現那麼豐富的賜下。
施洗約翰、眾先知、蔡蘇娟等許多聖徒的經歷，也可以成為我們的經歷。